戏台螺旋娥罗顶，俗称“鸡笼顶”，戏台上部形如鸡笼状的戏台顶，呈饱满的半球穹窿体的螺旋娥罗顶，形状半圆，放置在屋顶下面，用四根大方木和四根小方木做支撑。井口直径４—５米，雕１６个龙头座斗盘旋叠涩，其间用透雕拱板连接。16条盘旋线却有结于穹顶的铜镜，有汇集于海浪花纹之中，龙头、昂头在添金后，更加颜色夺目，正顶辉煌。它主要分布在南方一带，称之为江南一绝。

古人以天圆地方之说，天是神仙佛道居处，于是巨大的穹隆形的天花顶就意味着与天沟通。在东方和西方的建筑中都有这种穹顶构造，北京的天坛就是这样构造。

藻井在古代仅用帝王，寺庙的宫殿，而明清寺庙戏台和民间祠堂、会馆也有应用，起到增强空间和拢音作用，且美化戏台的观感，看戏同时看台，使舞台艺术更臻完美。在工艺上采用最精湛的手法，集上乘的美学构思、雕刻、彩绘于一处，着重渲染它至高华贵之态。

最初建造穹顶承重的原理可追溯于汉代，鄞东鄞西考古的地下古墓就有砖拱劵顶，千余年来未曾塌毁。后来在南北朝至唐代，佛教石窟中出现洞窟顶部的藻井，向上突出的“井”，绘有花草、神佛和云水，称为“藻井”。今存于北宋建筑江北报国寺大殿内就有三个“交木为井”的藻井。明清之后，允许民间祠庙、亭阁建造藻井，于是在鄞州就有一批以此为专长的工匠出现，鄞州瞻岐镇、咸祥镇工匠以罕见的技艺著称于世，并一代代传承下来。今存鄞州三十余古戏台的顶部，半数以上采用娥罗顶式样，中国美院邓白教授曾于1953年来过鄞县，看到城内城隍庙戏台藻井，认为这是“鬼斧神功的奇迹”（1956版《浙江民间美术选集》）。

【基本内容】

戏台娥罗顶鸡笼顶藻井制作首先按舞台大小设计藻井，准备干燥樟木若干，按图纸要求落料，并叫木匠、雕刻师傅做好缸沿、16只花篮、16只小龙头、352只鹅头、352块花板、角花4个。然后按以下流程安装：

1.装缸沿：在戏台的四根柱子上榫接斗拱，以拱为脚，铺上木板，并在上面装上缸沿，缸沿即一直径4-5米的雕花木结构圆圈；

2.放花篮：沿着圆圈的周边等距离放置16个木制花篮，也有不放的，按高度而定；

3.放小龙头：在花篮上面放置小龙头，没有花篮则直接放小龙头 16只；

4．放鹅头：在每个小龙头上面放上鹅头16只；

5．放花板：在每个鹅头之间放一块花板，花板一圈鹅头一圈，鹅头与鹅头叠上去，必须将鹅头伸出4-5公分，花板与鹅头距离为60公分，每圈花板长以1.5-10公分逐渐缩短，螺旋上去，一共22圈，共计鹅头有352只，到顶留50公分孔，孔四周以盘龙尾结束；

6．放铜镜：在50公分孔处放上一面铜镜；

7．放横梁：加上四面界架，再钉上横条，以及栋梁，栓子屋面板，最后盖上瓦片；

8．拉平顶：在螺旋顶剩下的藻井四周，平顶的四个角落，贴上角花；

9．上漆：按“朱金漆木雕”工艺 髹漆、装金程序装饰。

注：以上木头之间的连接，除贴平顶角花以外，均采用铆榫结构。