骨木镶嵌是鄞州的传统民间手工艺，采用牛骨片、黄杨木片等为原料用铜丝锯（现代用钢丝锯）锯成各种纹饰,在木坯上起槽后粘上黄鱼胶嵌入花纹,再经打磨雕刻、髹漆而成，在制作方法上有高嵌、平嵌、高平混嵌三种。骨木镶嵌涵盖门类较多,实用性很强,包括传统家俱、生活用品、门窗建筑装饰等。常用的题材多以历史故事、民间传说、生活风俗、吉祥图案等带有象征寓意的图案为主,与中华民族传统文化一脉相承,内容丰富多彩。

骨木镶嵌工艺精良,嵌雕精巧。以平面形的组合取胜，工艺制作上保持弯曲多孔、多枝、多节、块小而带棱角,既宜于胶合,又防止脱落,可长时间保持完整，色彩素雅、花纹多姿、又可经久耐用，充分体现了它的艺术性和实用性；骨木镶嵌的画面形象在黑白的对比中显示出剪影效果，“图案古拙,几同汉画”， 不加其他修饰色彩，充分体现自然材料的本色，装饰性强，颇具地方特色。

七千年前，我们的先民已开启心智，制作了骨哨和象牙雕刻的“双凤朝阳”，使宁波的手工技艺渊源深远，惠及后代。明末清初,铜丝锯的应用,宁波地方丰富的牛骨、木材、黄鱼胶等原料促进骨嵌的形成和发展。《鄞县通志》记载：“雕嵌工作图案古拙，几同汉画……手技精练，奏刀工致”，并赞誉“天衣无缝”。至道光年间，骨嵌艺人已有百余人，并出现大中型工场。现存于宁波博物馆的骨木镶嵌“千工床”，制作于1864年的精品，可以说是集骨木镶嵌技艺之大成，是现存的传统手艺之瑰宝。

新中国成立后,请回嵌镶老艺人恢复和试制骨嵌产品，主要代表作品有红木镶嵌大地屏《群芳雅集》、博古组合橱《西湖春泛图》等。

随着现代的进程和外来文化的进入，中华本土文化的淡弱，人们经济、审美观念的改变，使得宁波骨木镶嵌这一制作工艺已濒临失传。

1999年陈明伟开始筹建“宁波紫林文房作坊”，为弘扬宁波骨木镶嵌传统工艺，招收学徒，传带技艺。由此宁波骨木镶嵌于2008年被列入国家级非物质文化遗产保护名录。

【工艺流程】骨木镶嵌的主要工艺是嵌花材料牛骨的处理、嵌入底坯的工艺处理、嵌入和线雕技艺，下述清代晚期至民国晚期的传统平嵌的手工艺，流程如下：

一、牛骨片的材料准备

（1）先从牛塘（宰牛场）采购新鲜牛骨（肋骨）、筒骨（股骨）；

（2）将肋骨锯成20公分左右长一段；

（3）用快刀将肋骨两侧削平；

（4）依骨线中锯开（一分为二片）；

（5）用快刀将骨髓削清爽；

（6）将削过的骨片浸到缸中用清水泡，水浸半月，勤换水，漂去血筋和去污，并使骨片软化，也有放入石灰水，防发臭和加速去污。

（7）将净化后的骨片再用刀修刮平整，约为1.2mm厚；

（8）将修平整后的骨片再放入缸中，清水浸泡，时间越长越好，勤换清水，使骨片更加洁白，随时待用；

（9）将骨片从缸中取出，进行修光，砂刮打磨即为理想的嵌入成品材料。

二、骨片的处理和加工

1．画花；2．贴花；3．钉骨；4．锯花。

三、嵌入坯件的工艺：嵌入的坯件一般是骨片和木片花纹，但也有直接嵌入已制成成品的表面。

1．排花；2．胶花；3．拨线；4．凿槽；5．平底；6．修边；7．胶合；8．刨平。

四、嵌入后成品处理：1．线雕；2．涂抹不咬色的色水，使线条清晰，也可由漆工操作，千万别让白净的骨嵌沾污；3．漆工之后的后期加工包括做色、修补、抛光等要配合良好。